La ocupación territorial en la Puna de Atacama generó muy tempranamente pautas
organizativas especialmente adaptadas para desafiar los rigores del clima y las particularidades
medioambientales de la región. Los recursos propios provenientes del pastoreo (hilados,
tejidos y carnes) y la explotación de los yacimientos de sal constituyeron tradicionalmente el
bien de intercambio con otras localidades y pueblos.
Antes de la ocupación colonial, las caravanas o viajes de intercambio precedidos de rituales
propiciatorios se realizaban uniendo la puna con la quebrada de Humahuaca y a través de la
Cordillera hacia el oeste y el norte. Esa tradición continúa actualmente, pero debió sortear –y
aún lo hace– los impedimentos impuestos por la organización de las fronteras nacionales a
partir de la formación de los Estados como tales.
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